首页

加入收藏

您现在的位置 : 首页 > 体育健身

罗素:我爱中国不愿揭短,但中国人有三个缺点,字字扎心值得警醒

时间:12-24 来源:体育健身 访问次数:63

罗素:我爱中国不愿揭短,但中国人有三个缺点,字字扎心值得警醒

如果您喜欢这篇文章,麻烦手动点击右上方的“关注”。感谢您的支持和鼓励,希望能带给您舒适的阅读体验。1920年10 月,诺贝尔文学奖得主罗素应邀来到中国讲学。没想到的是,罗素在中国深入考察了十个月后,却指出中国人存在三个最大的缺点。这些缺点是什么呢?罗素中国行罗素之所以来到中国,是受梁启超聘请讲学。其实,这也是他心仪已久的旅程。1872年,罗素出生于英国贵族,本人也是伯爵。但出身高贵的他,却毅然背叛了自己的贵族家庭。他曾说过,自己的一生被三种激情所支配,一是对爱的渴望,二是对知识的追求,三是对人类苦难的不堪忍受的悲哀。罗素的妻子爱丽丝就是一个普通美国移民。他更是坚定反对资本主义制度,主动接近劳动人民。早年间,他对马克思的著作有过精心研究,将《共产党宣言》称为“人类历史上最杰出的政治著作之一” 。直到一战后,日不落帝国盛极而衰,民众信仰崩塌,英国陷入了文化危机。罗素对此深感失望,于是将目光投向了遥远的东方,希望在中国寻找到可以解救全世界的文明。恰逢1919年,中国爆发了“五四运动”,西方思想潮涌而来。刚从西方归来的梁启超对罗素十分钦佩,评价他为“真正为人类自由而战的豪杰” 。于是,梁启超便向罗素发出了讲学的邀请。1920年10月,罗素与好友勃多拉女士乘坐法国“波尔多”号轮船抵达上海,开启了长达10个月的讲学之旅。当时,罗素的到来轰动了整个中国学术界。给他接风洗尘的第一宴,就有一百多名学者名人参加,如梁启超、蒋百里、张申府等。在上海演讲逗留的几天里,他就会见了无数慕名而来的拜访者。这之中,有中国人,也有外国人。也正是通过与中国人的接触,罗素发自内心地感慨:“一个文明的中国人乃是世界上最文明的人。”中国人的品德令人刮目相看,中国的风景让他赞赏“中国美如画”。他甚至准备开始学习中文。紧接着,罗素的下一站是长沙。值得一提的是,青年毛泽东当时被聘为罗素讲演会的记录员。令人意外的是,众人为罗素的精彩演讲喝彩时,青年毛泽东却评价说“理论上说得通,事实上做不到” 。原来,罗素主张共产主义,但反对劳农专政,希望用教育让所有阶级觉悟。可在青年毛泽东看来,革命必须流血,有产阶级必须被推翻。听闻他的发言,罗素也陷入沉思。此后,他开始在中国各地深入考察、演讲、交流。当时,北大做过一次民意调查,问“中国之外谁是世界上最伟大的人?”调查结果是列宁第一,威尔逊第二,罗素第三。因为罗素是真心支持中国的独立富强。他的演讲也因此能激起青年人对社会改造的热情。那么,罗素在中国都说了什么?有二十世纪最先进的科学理论:数理逻辑、相对论、现代心理学等。不仅如此,他还宣传共产主义制度。虽然很羡慕和认可中国的传统,但其更主张让中国大规模学习西方的科学知识与思想。他说,只有想掠夺中国财富的外国人才会希望中国保留传统中的弊病,以至于无力抵御外侮。于是,罗素建议:“与白人打交道只有两条路可走:或者屈从他们,或者拿起他们的武器与他们决战。”具体而言,解决内忧要靠发展教育、实现民主、消灭贫困、 环境卫生和防止饥荒。而抵御外侮,要建立强有力的政府、发展工业生产、修改条约并收复通商口岸、建立一支强大到足以抵御日本侵略的军队。那时的罗素,就已经看到日本的危险。他将中国的军阀混战,归根于列强。其中,日本对中国的威胁最大,多次警告中国来自日本的危险。不过这些演讲却被当时的北京政府,视作“危险思想”。罗素还差点儿被驱逐出境。1921年7月,罗素在北京作完最后一场演讲,便踏上了归国之路。饯行宴会上,他最后提了一个建议:中国知识分子要敢于承担起社会责任,将自己的思想付诸实践,不要只是坐而论道,空谈幻想。1921年,结束中国游学的罗素回国发表专论《为中国请愿》《中国问题》。谁料在书中,他竟指出了中国人的三条缺点。虽不致命,但字字扎心。中国人的缺点罗素说中国人的最大缺点有三,第一个就是贪婪。贪婪其实是人类普遍存在的弱点。我们理解罗素的话,要把它放在彼时中国的历史与社会状况下看。他针对的,主要是中国政权的腐败与对外扩张的欲望。各朝各代末期的腐败都十分严重,清朝尤甚。清朝的贪官是出了名的多,如,和珅、纳兰明珠、牛鉴等他们自己搜刮民脂民膏,吃喝嫖赌,贪污公款,收受贿赂,把烂账算到百姓和朝廷头上。甲午战争,综合国力明显胜于日本的中国为什么会一败涂地?既让人无比震惊,似乎又在意料之中。政府挪用北洋海军款项为慈禧庆寿。洋务运动官员贪腐成风,导致北洋舰队的弹药质量堪忧。中国不是败给日本,而是自己的腐化与短视。贪腐毒害比起鸦片战争、日本入侵危害更甚!一盘散沙、内部空虚的清王朝,外力一推就倒了。清朝覆灭后,贪官污吏依然横行。各路军阀贪婪成性,你争我夺,战火纷飞,寡头垄断经济,为富不仁,苦的是老百姓,害的是国家命脉。罗素在中国看到的就是这样一幅画卷。可以说,近代中国的内忧外患离不开贪腐的影响。其次,罗素指出中国人的另一缺点——懦弱。中国人的性格中普遍存在逆来顺受,不主动抗争的心态。自1840年鸦片战争以来,清朝步步退让、割地求存,懦弱地明哲保身。1911年辛亥革命后,一些老百姓甚至不愿剪掉辫子,懦弱得不敢改变。正所谓,哀其不幸,怒其不争。究其原因,主要还是在于千年来对旧思想的禁锢。这也就是鲁迅先生等人为何要发起一场新文化运动的原因。儒学思想是封建统治者稳定社会、驯化百姓的工具随着后世思想的固化,其消极影响已经严重削弱了中国人的精神独立。纲纪伦常成为中国人身上无形的枷锁。每一个人代表的是家族的兴衰荣辱,无法完全属于自己,不敢违逆规则,不愿接受新事物。“温良恭让”的中国人连父权都不敢反抗,难道还指望他们挺身斗列强吗?不到生死存亡的地步,很难唤得醒懦弱胆小、随波逐流的中国人。不彻底剔除旧思想中的糟粕,不管过去多久,有些中国人依然在强国面前直不起腰来。最后,罗素指出了中国人的冷漠。近代中国处于巨变之中,最是能够反映国民的冷漠麻木。大多数人面对乱局都是自扫门前雪,只要没祸及自家永远可以高高挂起,甚至还能吃人血馒头。小到个人,大到军阀之间更是如此。别说让他们同仇敌忾一致对外了,能不趁火打劫都不错了。哪怕有了联盟,那也是貌合神离,松散不堪。中国的领土沦陷得为何如此神速?这和个人、官兵、政府的不抵抗不无关系。而冷眼旁观的结果只有一个,总有一天会祸临己身。团结一心才能形成合力,联合全民族才能保家卫国。只可惜,我们懂得这个道理,所付出的是血的代价。这三个缺点的确一针见血,无可辩驳。罗素之所以提出来并不是为了挑刺批判,而是帮助中国寻找问题。贪婪、懦弱、冷漠的确是彼时中国人最大症结所在。不过,我们也不必为此自觉形秽。没有哪一个民族或文化是完美的,中国固然有自己的缺点,也有闪光点。罗素作为当时国际上寥寥可数的中国问题专家,更多地肯定了中华文明在人类文明中举足轻重的地位。他曾诚挚地表示:“我愿为中国人竭尽微诚”。预见中国的光明未来在罗素眼中,中国的伦理道德品质中如淡泊宁静、不走极端、宽容大度等特点是最为高明的东西。“宽容要求我们在处世之时,不仅自己能活,也让别人活。”尤其是中西俩相对比,更为明显。他狠狠批评了西方,特别是美国强迫别人式的传教士做法。“不能说美国一向让人敬重,仁厚开明。证据就是:只有这些美德符合美国国家利益,或者更进一步说,符合金钱利益,美国人才会选用这些美德加身求誉。如果不能,就说不适用。”罗素在《为中国请愿》的专论更是直言:“中国文明并不比我们差,我们不要自封为高等文明的布道士。中国人更有耐心、更为达观、更爱好和平、更看重艺术,他们只是在杀戮方面低能而已。”在他看来,中国的“恶”因懒惰散漫而生,欧洲的“恶”因盛气凌人而生。中国对世界能造成的破坏小得多,中华文明更能为世界文明作出新的巨大的贡献。就这样,他努力说服西方人,尊重中国的独立和统一,让他们看到中国文明的价值。至少一个统一和平的中国更有利西方国家在中国的投资和做生意。可惜,西方对中国有根深蒂固的成见,害怕中国取得经济独立。说到底还是源于他们的颐指气使,他们过于崇尚武力。否则就不会在1905年日本击败俄国后对其另眼相看了。即使在大洋彼岸,罗素仍一直关注着中国的一举一动。广州商团叛乱、省港大罢工和北伐战争,无一不牵动他的心。他多次建议英国主动明智地放弃在华特权,将香港和威海卫归还中国,迫使日本吐出山东和满洲,放弃侵略野心。然而,最坏的事情还是发生了,抗日战争爆发。当时,罗素发表公开信谴责日本罪行,又与杜威、爱因斯坦等联合发表《我们对于日本侵略中国的态度》,呼吁国际社会支持中国抗战。1949年新中国建立后,他强烈要求西方各国承认中国主权。他说,“假如早一点善待新中国,世界局势当已好转。”60年代中印冲突发生后,罗素第一时间致电周总理和尼赫鲁,化解双方争端。1970年,罗素溘然长逝。但他对中国的期待依然言犹在耳。他说过未来世界将属于中国,如果中国人愿意,中国会是全世界最强大的国家。中国之行让他看到了中国的丰富的物产、庞大的人口,一群志于改革的青年。而且他们只求自由,不愿主宰,假以时日,他们定能复兴中国,或许还能贡献新的文明。罗素唯一担心的是,在掌握了科学技术、军事工业后自立自强的中国,是否也会走上帝国主义之路,恃强凌弱?又或者变得强烈排外,只注重武装备战?如果这样,那么中国只会是又一个英美,外赢而内输罢了。“如果中国人没有受到唆使而变成崇武好战一族,他们可能会创造出一种完全崭新的文明,比西方人一直努力创造的所有文明类型都要好。”但事实证明,愈发强大的中国,已经走上了一条完全不同于西方国家的道路。我们追求的是世界多元发展。后记罗素作为近代世界一流的哲学家,他的远见卓识是无比深刻、超越时代的。而他的中国问题也已经在一百年来,中国人不息的奋斗中得到了很好地回答与验证。如今的中国已在全球发挥了举足轻重的作用。中国人在拥有力量后依然宽厚从容,走出了属于中国的和平共赢之路。参考资料张家康.英国哲学家罗素的中国之行[J].钟山风雨,2021(01):53-55.

本信息由网络用户发布,本站只提供信息展示,内容详情请与官方联系确认。

标签 : 体育健身